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Il
n'y eut ici longtemps qu'une chapelle dépendant
de Munehorre, à l'extrémité
d'une des grandes allées du manoir (XIIe
siècle). Tout ce territoire faisait partie
de la grande paroisse de Ploumagoar. Mais en 1711,
sur les instantes prières des habitants,
toute une partie de Ploumagoar devint une trève
dont le culte était célébré
à la chapelle St-Tugdual,
qui fut, à cette époque, remaniée
et agrandie A la Révolution, la trêve
devint commune et paroisse sous le nom de Pabu,
et l'église fut église paroissiale.
De nombreuses dates lisibles attestent plusieurs
de travaux : 1714, 1746, 1747 (les fonts baptismaux),
1750 (porche sud), 1762 ( la façade
ouest), 1782... on agrandit le clocher. le
calvaire, lui, date de 1622. L'ensemble
est construit dans le granit beige du pays.
A l'intérieur de l'église, quelques
statues anciennes, dont Saint-Quentin,
patron des potiers, rappelle l'activité
marquante durant des siècles des quartiers
de Pabu, Kerez
et la Poterie.
L'ensemble, assez massif mais solidement assis
sur son placitre (ancien cimetière) ne
manque ni de caractère, ni de charme.
A voir aussi... De nombreux manoirs sont
situés sur le territoire de Pabu
:
- Munehorre, le plus important, a conservé
son colombier, sa chapelle et son moulin (Milin-ar-Pont).
- Runvarec, reconstruit au XIXe siècle,
est plus connu sous le nom de Saint-Loup
qui y avait sa chapelle. B.Le Quellec vient
d'en repeindre les voutes. Dès 1848, on
fêtait dans la prairie de Runvarec la fête
de la Saint-Loup ; la fameuse "dérobée"
en fit la renommée. C'est aujourd'hui encore
un des temps forts du "Festival de la danse
bretonne et de la Saint-Loup".
- Kerhuel.
- le Grand Kermin.
Un
village de potiers
La présence d'argile et l'abondance
des bois ont fait naître à Pabu
des ateliers et des fours de potiers. Les plus
nombreux - dès le XVe siècle - étaient
regroupés aux villages de Kerhré
et Kerez, et leurs produits (tuyaux, pichets,
plats, terrines, jattes, barattes, bolées,
...) trouvaient un débouché sur
le marché de la ville proche de Guingamp
et dans toute la région environnante jusqu'à
la fin du XIXe siècle. Cela resta toujours
un artisanat familial et la production de la poterie
domestique. Seule la fabrication d'épis
de faîtage recouverts de vernis coloré
présente un caractère décoratif
(faîtage de la chapelle St-Tugdual).
La commune, traversée par le GR 341, entretient
chemins de randonnées et
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